福福

大年三十果真与平常不同。

　　二踢脚的爆炸声把我们兄弟几个从梦中惊醒的一刻，父亲披着一身雪花打外面走了进来。“好大的雪啊！”父亲兴奋地哈着手、跺着脚，肩膀上的爆竹纸屑和雪花被纷纷抖落下来。“瑞雪兆丰年，是个好兆头。”坐在南炕上的祖父慢悠悠地说道。随后，又轻轻地哼起只有他自己能听得懂的那首抗联之歌。在浓浓的年味儿中，我们兄弟几个麻利地穿起衣服下了炕，挤到脸盆架旁争先恐后地抹着脸，生怕吃不上大年三十的这顿饺子。

　　老家把大年三十当成过年时最为隆重的日子，认为这顿早饭非饺子不能替代，图的就是一种吉利，一种圆满。当然，家境差的，也就只能对付着吃这一顿了。不有那句话嘛：谁家过年不吃一顿饺子？当然，村东头的赵拐子家除外。自从死了老婆后，赵拐子能活命就很不容易了，哪有什么饺子吃？每到过年，全靠好心人送几个饺子尝尝鲜。饺子当然都是提前包好了的。大户人家包过年饺子要请左邻右舍、亲朋好友来一起帮忙。包后都舍不得尝尝，留到过年时再吃。那一年包完过年饺子，祖父就打发我们兄弟几个给赵拐子家送去一盖帘冻饺子。谁承想，赵拐子还没来得及吃，饺子就被偷了。害得赵拐子大年三十只能啃凉窝头了。祖母和母亲在灶房里煮饺子，祖父和父亲在屋内调着饺子的蘸料。酱油、醋、蒜泥、辣椒一应俱全。我喜欢那装酱油和醋的玻璃壶，它们小巧玲珑的样子，让人满怀憧憬。直到现在，每到过年时我都喜欢使用这种小调料壶。祖父似乎想到了什么，转身从橱柜中翻出一小瓶香油来。这可是祖父的宝贝，只有我们兄弟嘴唇被风吹裂时才能使用几滴。祖父用一只筷子插入香油瓶子里，来回搅动了一下，然后小心地往每个人的蘸碟里滴了一滴香油。饺子还没端上桌，屋内就已飘起了浓浓的香味儿。

　　吃完一年中最难忘的饺子，母亲就帮我们兄弟几个穿上早已预备好的新衣裳。这些新衣裳，是家里省吃俭用扯来布料后，再由母亲在油灯下一针一线细心缝制的。在我的童年，并非每个大年三十都能穿上新衣服，但即便不能穿上新衣裳，母亲也要把全家人的衣服洗得干干净净。前后院的婶娘们都佩服母亲细致的针线活儿。谁家要是有什么重要的针线活儿，比如结婚前做被褥、做衣服啦，都来请母亲帮忙。母亲不仅把全家人的穿戴看作一种脸面、一种尊严，更将我们兄弟几个能穿上新衣裳当成了一种奋斗的目标。我们的新衣服都缝着精巧的小兜。为了节省布料，因年龄不同，母亲在哥哥的衣服上缝了两个真兜两个假兜，真兜在衣服下端左右，假兜在上面左右；在我的衣服上缝了三个兜，右上兜是假的，下面左右兜都是真的；在三弟的衣服上缝了两个兜，左右下兜，都是真的；在四弟的衣服上缝了一真一假两个兜，左下兜是假的，右下兜是真的。大年三十，这兜，除了可以装几块五颜六色的糖果外，还能装着刚炒出锅的大瓜子。屋檐下，父亲用簸箕一下一下有节奏地颠着刚炒完的瓜子，好将瘪子瓜子簸出去。幼小的四弟蹲在地上捡瘪子瓜子，哥哥连忙把他拽了起来。父亲低下头笑着问我们：“地下的也是瓜子，为啥不能吃？”我抢先说：“地上的瓜子没有瓤儿。”三弟似懂非懂地说：“地上的瓜子埋汰了。”父亲意味深长地说：“瓜子要有瓤儿，人要有思想。等你们长大了，就知道这个道理了。”瓜子晾凉后，父亲拿来饭勺子给我们兄弟每人分一勺儿瓜子，我们的小衣兜儿顿时鼓了起来。

　　“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。上午，各家各户开始贴春联。据说，春联非大年三十上午贴不可，贴晚了就不吉利了。春联都是由村里的文化人帮着写，不比今天成批的印刷品。大年三十前几天，就有许多乡亲夹着红纸，条件好的顺便携带笔墨，纷纷上门求父亲帮写春联，向来乐于助人的父亲这时宁可不休息也要帮乡亲们写。每当这时候，祖父都会热情地和大家伙儿打招呼让座。不难看出，祖父把父亲写春联当成了一道风景一份自豪。“文革”刚刚结束，春联的内容开始明快起来。像“风送花香红满地，地满红香花送风”替代了“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”，“风调雨顺五谷丰登，人寿年丰壮志凌云”替代了“批林批孔过大年，反修防修迎新春”。横批也由“自力更生”“革命人家”改成了“万象更新”和“辞旧迎春”。写春联时，即便有的乡亲所带的纸张不够，父亲也会欣然拿出自家的红纸帮人家添几条诸如“抬头见喜”“恭贺新春”“肥猪满圈”等内容的春条。求联者自然是高兴而来，满意而归。忙完了乡亲们的活儿，接着就该忙自家的活儿了。祖父寻来一把笤帚头，仔细地往春联背面刷着糨糊，每刷好一张，父亲就小心地捧出去在大门两侧贴好。我和哥哥刚上小学，虽然认识不了几个字，却都装出一副文化人的模样跑到外面去品评，完了再去别人家门前比对春联内容。可比来比去，除了发现有的人家把上下联贴反了外，别无所获。

　　大雪飘了一上午，中午才停了下来。天渐渐地晴了，阳光洒在雪地上，映得人睁不开眼睛。父亲从下屋里拿出一盏大红灯笼，轻轻扫去上面的灰尘，小心翼翼地挂到正房的屋檐下。过年的灯笼，不一定非要花样翻新，但必须庄重大方，充满喜气。那时，农村的电力严重不足，灯笼所用的照明都使用蜡烛。父亲挂灯笼，我们兄弟几个则在灯笼下观赏着、欢呼着。大红灯笼挂起的那一刻，整个屋檐下都洋溢着一派祥和。这种祥和，把大年三十烘托得格外红火。祖父走出屋，拿起一把大扫帚，“唰唰”地扫起雪来。不一会儿，院内的雪被祖父扫到了一起，堆成了一个小雪堆。我们兄弟几个利索地拉出小爬犁，一边唱着“新年到、新年到，穿新衣、放鞭炮”，一边喜气洋洋地向院外清运着雪。祖父拿着扫帚站在院中，慈爱地看着我们，花白的胡子不停地抖动着。几只小麻雀飞落到院中，在地上蹦蹦跳跳找寻着食物，大年三十的院子里又多了一份快乐。

　　团圆饭是大年三十的主角儿。老家把这顿饭看得十分重要，做得也比较早，似乎早些吃完，就能早点迎来红火的日子一样。一年到头，祖父祖母的勤俭、父亲母亲的辛劳，终于换来了这顿丰盛的团圆饭。可以说，这顿团圆饭是全家人的期盼，也是全家人一年忙里忙外奋斗的结果。有了这顿团圆饭，平时再多的辛苦又算得了什么呢？母亲按照祖父列出的菜谱在灶房里麻利地准备着。除了没有稀罕的鱼外，其他如猪肉炖粉条、小鸡炖蘑菇、灌粉肠、摊鸡蛋等等，都被母亲变魔术般地鼓捣了出来。这些菜，虽说称不上高档次，可碟、碗放在一起，也有十个八个了。那时，八碟八碗之说是老辈们对大年三十团圆饭的期盼，但在艰难的岁月里，要拼凑起八个菜来又是何等的不易啊。社会发展，大年三十的团圆饭似乎进步了许多。如今，很多人已经把这顿充满期待也是最为丰盛的团圆饭搬到了饭店里。当然，在饭店里可以吃到自己家里做不出来的美味佳肴，也省去了劳累之苦，但是，那种全家热切期盼的特有年味儿也消失殆尽。所以，我始终认为，大年三十这顿团圆饭，应该倡导并坚持在家里做着吃。这样，不仅能提升家庭和睦率、增加家庭亲情与温暖，也能体现出中华民族特有的价值取向和良好习俗，这对于构建和谐社会、传承民族风尚大有裨益。“百善孝为先”，在吃团圆饭前这个空当里，祖父和祖母拿出早已备好的香案，摆上供品，供上宗谱，点燃香烛。我知道，我们兄弟几个又该给老祖宗磕头了。即使是破“四旧”、“文革”时期，家里也都偷偷地延续“上供”这个习俗。祖母相信“离地三尺有神灵”，这也就成了她对“上供”乐此不疲的主要原因。父亲进屋从炕柜底下摸出两个二踢脚，喊我们兄弟几个出去“听响”。二踢脚在空中炸响的一瞬间，喜庆祥和的团圆饭正式开餐。

　　“接神”是大年三十里晚上的压轴戏。自从灶王爷腊月二十三“上天言好事”后，老百姓都在大年三十午夜子时前热切地迎接着他老人家回来“下界保平安”。所以，“接神”习俗也就自然成为乡亲们大年三十晚上“守岁”的主要内容。团圆饭后，天慢慢地黑了。祖父、祖母坐在南炕上喝着白糖水，嗑着瓜子，品味着一种祥和，一种幸福。父亲到外面把大红灯笼点了起来，母亲在灶房里洗刷着碗筷。我们兄弟几个则找来一副张数不全的旧扑克，挤到北炕上你争我夺地玩起了猜黑红、憋七的游戏。一会儿，三爷、五爷相继走进了屋，摘去棉帽子，脱下新棉鞋，亲热地挤到祖父身旁。老哥几个打开话匣子，唠着老人老事老皇历，展望着新年新貌新气象。唠着唠着，亲情更浓了；唠着唠着，“接神”的脚步就近了；唠着唠着，我们的眼皮就打架了。祖母这个摇一下，那个推一把，生怕我们兄弟几个睡着了错过了“接神”的好时运。父亲和母亲在灶房又生着了火，准备煮“接神”饺子。三爷、五爷也各自回家忙着“接神”去了。屋外鞭炮噼里啪啦响起时，我们兄弟几个强打精神，不约而同地跳下炕来，跪成一排给祖父、祖母磕头。磕完头，就都伸出小手向祖父、祖母索要“压岁钱”。热气腾腾的“接神”饺子端上后，“接神”仪式才宣告结束。 　　窗外，鞭炮声渐渐停息，全家人都进入了甜美的梦乡。天飘起了雪花，一朵又一朵，轻轻地飞舞着。檐下的大红灯笼在雪中闪耀着，似乎将所有的好运与吉祥都引到了家中……

——选自作家朱明东的散文集

《酒杯里的月光》（北方文艺出版社）

根治白癜风时间多久
白癜风的危害是什么


转载请注明:http://www.winrccard.com/jrhd/1441486.html