全国白癜风治疗专家简介 http://www.yunweituan.com/npxdt/npxchy/m/637.html
《二十四日》安意如全新作品。二十四日，二十四座城，在古老浪漫的二十四节气中，诗意地生活。00:52古人的生活随时令季节而变。据南宋陈元靓《岁时广记》记载，孟春应有杏花雨饮桃花水，仲夏应有黄雀风置清凉珠，中秋应有鳜鱼肥喝菊花酒，季冬应有暖玉鞍扣冰鱼。本书以中国传统的二十四节气为序，选取二十四个城市，在一年一岁一日一时一城一池一人一事中，融入作者对当下人们生活的观察与体悟。其中既有对节日风俗、生活仪式的记录，也有对节气文化诗意情怀的感发。作者诗意地阐释了各个节气的节令时俗，其中涉及月令、物候、花信，以及古人农事生产、服饰饮馔、游乐诗赋。同时，还收录了相应时令的插画与古琴曲，力求通过读史、赏画、听琴，全景式地展现千百年来融入人们日常生活的岁时文化精粹。记者推荐:☆你有没有曾经错失忽略的美好，有没有因故离开的有情，有没有一个时刻曾感叹光阴如电、人身易朽？安意如全新力作《二十四日》，悉心梳理节令典籍，以细腻唯美的文笔连接古今，带着古老浪漫的二十四节气，和二十四座城的故事，温暖每一个热爱生活的人，让那些失落的和错过的，乘愿再来，与我们欣然相逢。☆在安意如笔下，二十四节气并不局限于农谚物候，而是从熟悉的吃食节俗入手，将二十四节气融入日常诗意生活，中间穿插独特的城市记忆和有趣的历史故事。古老浪漫的节气，交织灵动轻盈的烟火气，以及遥远的历史怀想，成熟了的文字，睿智了的少女心，从容旷达，更能抚慰人心。　☆著名插画师舒薇为本书作画，唯美灵动，更添收藏价值。作者简介：安意如：作家，年生于安徽。以细腻唯美的古典诗词赏析独树一帜，因《人生若只如初见》而为人熟知。出版作品：《安得盛世真风流》《人生若只如初见》《当时只道是寻常》《思无邪》《聊将锦瑟记流年》等。精彩书摘立春：白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。立，有初始之意；春，是岁月新章。立春是四时之始，作为二十四节气的起点，别的气象先不论，有一个普天同庆的节叫春节。直到现在，我心理上依然是过完农历年的除夕之后，才正式道贺新年。幼时对春节极为盼望，觉得其他的节都只是比较特别的日子，春节才是正儿八经的节。对于孩童来说，春节时最具仪式感的社会活动是跟着大人拜年。穿新衣、戴新帽，大人们和颜悦色，出手大方，连着半个月都大把零食和压岁钱入袋，堪称豪奢，还可以名正言顺地熬夜、玩游戏，欢快到只恨良宵苦短。古人想出“年”这种怪兽和“祟”这种山妖精怪，我是深心感激的。若没有年，就没有了年，若没有了祟，就没有了“压祟钱”（压岁钱），一年到头，致富的盼头会少好多。还有年货，固然我爸妈没穷过我，然而似我这等寻常百姓家孩子，幼时当败家子的机会，好像只有采办年货时。年货是从腊月就开始陆续准备的，那时没有电商，年货是提前在乡下订购，在农贸市场、超市陆续备齐的。鸡鸭鱼就位之后，只等宰杀年猪，之后熬猪油、打年糕、做粑粑，搓汤圆、酿酒酿，炒米糖、做豆糖，备鲜花、糕点、水果、饮料，忙碌近整月，每日回家都有新惊喜，林林总总都是年的味道。腊八粥是去庙里喝的，北方腊月二十三、南方腊月二十四是小年，是灶王爷上天参加年会的日子，在他离家述职之前要准备好谢灶的贡品，灶糖让灶君吃得口齿甜蜜，上天言好事，甘蔗节节高犹如登天的梯子，白饭和菜蔬表示家宅安宁、人心向善，皆是平实的心意。腊月二十八扫尘、理发、洗年澡，从家到人、从里到外焕然一新。春联、福贴、红灯笼、鞭炮会在腊月二十九之前备好。春联旧称桃符，原是桃木所制，或绘狻猊、白泽之神兽像或书神荼、郁垒二位神将名讳，或书春词、祷语。习俗古已有之，在出土的唐代敦煌遗书中已有呈现。然人们普遍认知中的春联，还是起源于花蕊夫人她夫君——一个治国无方、风流有道的男人——后蜀孟昶—于公元年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”。这副对联是当年外公经常写的，比发财发达之类的更有雅意。写文字的人，如果只知套用古人的陈述来解释节气，不做取舍甄别，不但不能令读的人对节气心生亲近，反而会产生困惑和隔阂，因为难以共情。单以气温而论，立春分明比立冬更冷，更像冬天。立春倒寒时，春风不暖，倒是春雪常来为伴。“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”纷扬的大雪中，常常想起韩愈这两句诗，将雪作花来看，是北地特有的情趣。……《二十四日》作者：安意如中华书局文/广州日报·新花城记者：吴波图/广州日报·新花城记者：吴波视频/广州日报·新花城记者：吴波通讯员：张令羽广州日报·新花城编辑：戴雨静

转载请注明:http://www.winrccard.com/xgcs/1454340.html